阿含经全套9本包邮！长阿含经中阿含经杂阿含经增一阿含经

不要问我们法物及饰品是否是开光过？！我们是寺院的法物流通处，每天都有全寺院的法师早晚念经回向给有情众生！开光之事是寺院外没有佛法的地方偶一为之，或是专程为某一店面开光，其间的意义和加持力，与寺院的法物流通处孰轻孰重，请您自己衡量。。。

     鄂州西山古灵泉寺又名圆通寺、资福寺、西山寺，中国佛教“净土宗”发源地。位于鄂州西山的青龙、白虎二山之间。是东晋高僧慧远所建，寺中有泉出崖穴间，因迎文殊像供奉于此，盛传泉中有灵光呈现，故名菩萨泉，有苏东坡撰文“菩萨泉铭”，又名灵泉，西山寺亦名古灵泉寺。距今已有一千六百余年的历史。古寺的山门，名积翠门。一条溪涧，由寺后山谷而下，串联滴滴泉、涵息泉、活水泉、菩萨泉、洗墨池，经过积翠门，直泻寒溪，盛夏置其间，心境恬逸。
     更多信息请百度“西山古灵泉寺”

 杂阿含(全三册 16开本（高260mm*宽190mm）共1212页 定价:95)
长阿含(全一册16开本（高260mm*宽190mm）共414页定价:35)
中阿含(全三册 16开本（高260mm*宽190mm）共1050页  定价:(咨询特价))
增一阿含(全二册 16开本（高260mm*宽190mm） 共874页  定价:68)
出版社：文化出版社    首次出版日期：1999-3-1   
     
     本套法宝是寺院为方便佛友学习南传经典，特别扩大版面印刷，非原来的32开版本可比，字体相比原32开本增大一倍，方便阅读学习，如需收藏品装饰书柜，并不适合，请师兄们明鉴！佛学经典,非世间杂书,无版权之说,请勿以盗版谤之.

四部阿含经共计九本，定价：(咨询特价)， 即日起到四月初八佛诞节，
特价220全国包邮。大陆地区（除港、澳、台地区）天南海北都包邮（云南、贵州、广西、吉林、辽宁、黑龙江、新疆、西藏发邮政包裹，可能会需要客户到邮局自取，对其它省市店的买家，店家有权选择适合的快递公司。）！

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阿含经介绍

杂阿含 ( 全三册  16开本  共1212页  定价:(咨询特价) )

汉译：求那跋陀罗安世高等

此经主要内容可分为三部分：

①比丘修习禅定讲述佛教教义.主张“善摄诸根”，“内寂其心，如实观察”。阐明正确的禅思，并斥责外道（异教）的禅观。记述修禅的步骤、方法，注意事项及其所要达到的结果等。故有人认为此经重在指示止观道理，为修禅者所专习；

②论述原始佛教的基本教义。首先详释五蕴、六处、缘起、十二因缘等学说，以阐明无常、苦、空、无我之思想。此外阐述了四谛、四食、八正道、四念处、七觉分、四禅、十八界、因果报应等学说；

③向优婆塞、优婆夷弘扬佛法。鼓励他们信奉佛教，皈依三宝，勤修善业。

长阿含 ( 全一册  16开本  共414页  定价:(咨询特价) )
汉译：佛陀耶舍共竺佛念、法天等
主要内容可分四部分：

①总结和解释佛教的基本教理。概括教义的经有《十上经》、《增一经》和《三聚经》等。以简单列举为特点，所述教义主要有四谛、八正道、四禅、五蕴、缘起、十二因缘、无常、无我、因果报应、生死轮回等。另外，着重解释教义的经文有《大缘方便经》，广释十二因缘之深义；《世纪经》，详释“此世、他世”，“六道”、“三界”三种轮回系列。

②叙述佛陀及其直传弟子们的修道和传教活动。《游行经》记述佛陀悟道、传教和涅盘的经过。《善生经》记述佛陀在传教过程中为长者子善生宣讲持家处世、敬事父母等六事，从该经可以看出，佛陀作为导师并不脱离现实，但已具有超人的形象；

③叙说佛陀本生与历劫等故事，旨在弘扬佛教，劝诫人们皈依三宝。

④驳斥外道（异教）。首先是驳斥婆罗门教的种姓制度、祭祀仪式和梵天至上论；其次是对印度古代唯物主义派别——顺世论的批驳，例如《弊宿经》专斥其“无他世”，无业报轮回等观点；再次是对耆那教等苦行灭业论的批驳，以示苦行非正道。

中阿含 ( 全三册 16开本  共1050页  定价:(咨询特价) )
汉译：瞿昙僧伽提婆支谦等译

全经包括三个主要内容：

①详述各种修行规定之间的相互关系以及它们在达到涅盘解脱过程中的作用,这是此经的重点.如对三学(戒、定、慧)之间的关系以及它们与涅盘的关系，论述较多。此外，还就如何断灭“无明”，修行取得功果等，以阐明达到涅盘的修道层次；

②当时社会现实阐述善恶因果报应，鼓励在家信徒和俗人止恶行善

③论述四谛、八正道、缘起、十二因缘、四禅、六界、六处、十八意行等原始佛教教义，阐发了无常、无我和一切皆苦的思想。

大多数经文论述的问题比较集中，多用日常生活事例和寓言故事阐发教理。以着重讲述各种学说之间的关系为特点。后出的许多经、律多引述其内容。

增一阿含 ( 全二册  16开本  共874页  定价:(咨询特价) )
汉译：瞿昙僧伽提婆译   竺道祖笔受

   此经记述佛陀和其弟子们的事迹；阐述出家僧尼的戒律和对俗人修行的规定；论述原始佛教的主要教义等。因经中有“六度”、“三乘”等词句，承认菩萨大乘，近乎大众部的主张，故一般认为是大众部的传本。

此经的重点在说施/戒/涅盘等事及各种因缘故事，故又为劝化者所专习。

本书同其他三部阿含一样，系记载原始佛教教义的重要典籍，在印度佛教史上占有重要地位，为研究佛教产生以及当时北印度政治、、哲学等提供了资料。